Save to home screen
Open the Bible can be just a tap away! Tap the icon at the bottom of your browser and choose "Add to Home Screen"
Close

Login

Sign in to Open The Bible:

Sign up

Save your progress by creating a FREE account! Get started by filling out the info below:

Account Recovery

Request a new password:

Enter your email address below and a temporary password will be emailed to you. You may change the password the next time you log in.

3. Mozus grāmata 16:1-22

1 Un Tas Kungs runāja uz Mozu pēc tam, kad divi Ārona dēli bija miruši, kad tie bija nākuši Tā Kunga priekšā un mira. 2 Un Tas Kungs sacīja Mozum: “Saki savam brālim Āronam, ka tas nedrīkst iet kurā katrā laikā svētā vietā aiz priekškara salīdzināšanas vāka priekšā, kas atrodas virs šķirsta, ka viņš nemirst, jo Es atklāšos mākonī virs salīdzināšanas vāka.

3 Ņemot jaunu vērsi par grēku upuri un aunu par dedzināmo upuri, Ārons drīkst ieiet svētnīcā. 4 Viņam būs uzģērbt svētos linu svārkus un linu bikses pār viņa augumu, ar linu jostu lai viņš apjožas un ar linu cepuri lai viņš apsedzas, jo tās ir svētas drēbes; tās lai viņš uzģērbj, kad viņš ir savu miesu mazgājis ūdenī. 5 Un no Israēla bērnu draudzes viņam ir jāņem divi āži par grēku upuri un auns par dedzināmo upuri.

6 Un Ārons lai atved grēku upurim izraudzīto vērsi, kas viņa rokās, un lai viņš izdara salīdzināšanu sevis un sava nama labad. 7 Un tad lai viņš ņem abus āžus un nostata tos Saiešanas telts durvīs Tā Kunga priekšā. 8 Un tad Āronam jāmet mesli par abiem āžiem, viens mesls Tam Kungam, bet otrs mesls Azazēlam. 9 Un tad lai Ārons pieved to āzi, uz kuru kritis mesls Tam Kungam, šo āzi viņš lai sagatavo grēku upurim. 10 Bet āzi, uz kuru kritis mesls Azazēlam, to lai viņš atved dzīvu Tā Kunga priekšā, lai izdarītu salīdzināšanu un to sūtītu tuksnesī pie Azazēla.

11 Un Ārons atvedīs vērsi viņa paša grēku upurim, un viņš izdarīs salīdzināšanu pats sevis un sava nama labad. Un viņš nokaus grēku upura vērsi sevis paša dēļ. 12 Viņam arī jāpaņem ogļu trauks pilns ar kvēlojošām oglēm no altāra, kas Tā Kunga priekšā, un abas savas rokas pilnas ar sagrūstām, jauki smaržojošām kvēpināmām zālēm, un to visu lai viņš nes aiz priekškara. 13 Un tad lai viņš ceļ kvēpināmo virs uguns Tā Kunga priekšā, tā ka kvēpināmie dūmi apklāj salīdzināšanas vāku, kas ir virs liecības šķirsta, tad viņam nebūs jāmirst. 14 Un tad lai viņš ņem no vērša asinīm un lai tās slaka ar savu pirkstu salīdzināšanas vietas priekšā austrumu virzienā no tās; un tieši salīdzināšanas vietas priekšā viņš lai tās slaka ar savu pirkstu septiņas reizes.

15 Un lai viņš nokauj grēku upura āzi tautas dēļ un lai nes tā asinis aiz priekškara, un tam jādara ar šī āža asinīm gluži tāpat, kā viņš bija darījis ar vērša asinīm: lai viņš tās slaka uz salīdzināšanas vāka un salīdzināšanas vāka priekšā. 16 Un viņš lai salīdzina pie svētuma visas Israēla bērnu nešķīstības un viņu pārkāpumus, ar kuriem viņi ir apgrēkojušies, un tā lai viņš dara Saiešanas teltī, kas kā Dieva mājoklis ir viņu nešķīstību vidū. 17 Un neviens cilvēks lai neatrodas Saiešanas teltī, kad viņš ieiet svētnīcā, lai izdarītu salīdzināšanu, kamēr viņš no tās iznāk ārā; un tā lai viņš salīdzina sevi, savu namu un visu Israēla draudzi. 18 Tad viņam jāiet pie altāra, kas ir Tā Kunga priekšā, un pie tā viņam jāizdara salīdzināšana, ņemot mazliet ar savu pirkstu gan vērša, gan āža asinis un liekot tās no visām pusēm uz altāra ragiem. 19 Un viņam jāslaka ar savu pirkstu asinis septiņas reizes uz tā, un tā tiek šķīstīti un svētīti visi Israēla bērni no savām nešķīstībām.

20 Un tikai pēc tam, kad viņš ir beidzis izdarīt salīdzināšanu gan svētnīcā, gan saiešanas teltī, gan pie altāra, tad lai viņš pieved dzīvo āzi. 21 Un Ārons lai liek abas savas rokas uz dzīvā āža galvas, un viņam jādara zināmas visas Israēla bērnu vainas, viņu pārkāpumi un viņu grēki, un tie viņam jāliek uz āža galvas un tas jāaizdzen tuksnesī ar kāda labprātīga cilvēka roku. 22 Un tā āzis uz sevis nes visas viņu vainas uz kādu neauglīgu vietu; un viņš to atlaiž vaļā tuksnesī.

(RT65)

Nākamais

Stāsts turpinās.

Dieva ļaudīm apnika gaidīt Mozu, un viņi pārliecināja Āronu, Mozus brāli, lai izgatavo elka tēlu. Pēc tam viņi ļāva sev vaļu trakulīgā ballītē, lai svinētu šo jauno dievu, ko viņi paši sev bija izgatavojuši. Tā nu tai pat laikā, kamēr kalna virsotnē Dievs deva baušļus Mozum, tā pakājē ļaudis tos nevērīgi pārkāpa.
Dievs neuzbāžas cilvēkiem, kuri Viņu nevēlas. Viņš pateica ļaudīm, ka viņi var iet Kānaānas zemē, kur viņiem būs brīvība un labklājība, bet Viņš pats neies viņiem līdzi.
Viņiem par labu jāatzīst, ka tad ļaudis atzina, ka Dieva klātbūtne ir svarīgāka par brīvību un labklājību. Bet kā gan Dieva klātbūtne varētu atgriezties pie cilvēkiem, kuri tik acīmredzami bija grēkojuši pret Viņa baušļiem?
Nākošos septiņus mēnešus cilvēki sekoja Dieva norādījumiem, lai uzbūvētu Saiešanas telti. Tā bija pārnēsājams dievnams, pielūgšanas vieta, kas bija sadalīta vairākos nodalījumos ar priekškariem un saturēja dažādas simboliskas mēbeles.
Tās centrā bija vieta, kas saucās Vissvētākā vieta. Katru gadu vienā noteiktā dienā augstajam priesterim bija jāieiet tajā un jānes upuris. Tad, pēc Dieva apsolījuma, Viņa klātbūtne nonāktu lejā šajā vietā.

Ja Tev jebkad gadītos nonākt tiesā, Tu droši vien vēlētos advokātu, kurš var Tevi pārstāvēt. Tiesa ir biedējoša vieta, un tajā ir samērā sarežģīti noteikumi, tāpēc Tev nepieciešama advokāta palīdzība, kas var Tevi pārstāvēt tiesneša priekšā un runāt Tavā vārdā.

Vecajā Derībā priesteri darīja kaut ko līdzīgu Dieva priekšā. Viņi darbojās pārvietojamā dievnamā, kas saucās Saiešanas telts.

Saiešanas telts centrā bija Vissvētākā vieta, kas bija atdalīta no skatieniem ar biezu priekškaru. Iekšpusē bija Derības šķirsts. Tā bija koka lāde ar vāku, un tā tika nesta ar koka kārtīm. No vāka pacēlās divas zelta ķerubu figūras – eņģeļi, kuri pārstāvēja Dieva sodu un tika sargājuši ieeju Ēdenes dārzā. Starp šīm figūrām atradās vieta, ko sauca par salīdzināšanas vāku jeb žēlastības sēdekli.

Dievs bija noteicis, ka Viņš satiksies ar augsto priesteri Vissvētākajā vietā Salīdzināšanas dienā, kas tika svinēta vienreiz gadā. (3. Mozus 16:2; 2. Mozus 25:22)

Drāma piecos cēlienos.

Dievs bieži vien mūs māca ar attēlu palīdzību, un Salīdzināšanas diena ir lielisks Viņa vizuālais līdzeklis. Visa norise bija it kā drāma piecos cēlienos, un katrs cēliens mums norāda uz Jēzu Kristu, palīdzēdams saprast, kāda ir Viņa krusta nāves nozīme.

1.cēliens: parādās priesteris. 

Ja Tu ieraudzītu augsto priesteri, Tu tūlīt saprastu, ka viņš ir viens no svarīgākajiem cilvēkiem visā zemē. Viņa krāšņais apģērbs atspoguļoja viņa amata diženumu.

Bet Salīdzināšanas dienā augstais priesteris nolika pie malas savu grezno apģērbu un parādījās ielās, valkādams vienkāršu balta auduma tērpu. Cilvēki sastājās gar ceļa malām, kad viņš gāja uz Saiešanas telti kā bokseris, kurš dodas uz ringu.

 2.cēliens: priesteris sagatavojas. 

Pirms augstais priesteris drīkstēja ieiet Dieva klātbūtnē, lai nestu upuri par ļaužu grēkiem, viņam vispirms vajadzēja tikt skaidrībā par saviem paša grēkiem. Viņš ņēma nokauta buļļa asinis un ienesa tās Vissvētākajā vietā un slacināja tās uz žēlastības sēdekļa.

 3.cēliens: tiek veikts salīdzinājums par grēkiem. 

Tad tika pievesti divi āži. Viens tika nokauts, un augstais priesteris ienesa tā asinis aiz priekškara un slacīja tās uz žēlastības sēdekļa starp divu zelta ķerubu figūrām, kuri pārstāvēja Dieva sodu. Kad upuris bija pienests, taisnīgums bija gandarīts un tika atvēlēta žēlsirdība.

Tāpat kā dārzā, kad Dievs novērsa lāstu no Ādama un vērsa to uz zemi, tāpat tagad Dievs ir ar mieru ļaut nāves spriedumam krist uz dzīvnieku, nevis uz grēcinieku.

4.cēliens: grēki tiek izsūdzēti.

Sekojošais bija Salīdzināšanas dienas visdramatiskākā daļa.

Tika pievests dzīvais āzis. Dievs bija pavēlējis augstajam priesterim: “lai [tas] liek abas savas rokas uz dzīvā āža galvas, un viņam jādara zināmas visas Israēla bērnu vainas, viņu pārkāpumi un viņu grēki, un tie viņam jāliek uz āža galvas…” (3. Mozus 16:21)

Man bieži vien ir bijis grūti izteikt sakarīgu lūgšanu, kad kustīgs divgadīgs bērns mēģina izsprukt no mana satvēriena. Un tas ir tīrais nieks salīdzinot ar to, kas šeit bija jādara priesterim! Viņam bija jāizsūdz visi Israēla grēki, turot abas rokas uz āža galvas!

Augstais priesteris savā lūgšanā nosauca konkrētus grēkus, un, ja Tu būtu bijis pūlī, kādus no tiem Tu būtu atzinis kā savējos.

Augstajam priesterim lūdzot, notika vainas pārcelšana. Vaina par šiem grēkiem tika noņemta no cilvēkiem un pārcelta uz āzi. Augstais priesteris to “[uzlika]… uz āža galvas.” (16:21) Tā šīs lūgšanas beigās tur stāvēja viens ļoti vainīgs āzis!

5.cēliens: vaina ir noņemta.

Tad Dievs norādīja augstajam priesterim, ka “[āzis] jāaizdzen tuksnesī ar kāda labprātīga cilvēka roku.” (16:21)

Iztēlojies šo ainu, kā šis āzis tiek vests starp teltīm, tad ārpus nometnes un tuksnesī. Tu viņus vēro, kamēr tas cilvēks un āzis ir tikai mazi punktiņi pie apvāršņa, un tad tie izzūd skatam pavisam.

Es nespēju iedomāties spēcīgāku vizuālo tēlojumu evaņģēlijam. Šī drāma piecos cēlienos bija kā ģenerālmēģinājums īstajai izrādei, kura notika kad Jēzus Kristus bija nācis pasaulē. Tā bija kā ieskats, lai norādītu, pēc kā mums lūkoties un ko sagaidīt.

Ja Tu vēsturē pavirzies apmēram piecpadsmit gadsimtus tālāk, Tu nonāc no ģenerālmēģinājuma pie pirmizrādes, no ieskata pie galvenā notikuma, kurā Augstā Priestera lomā ir Jēzus Kristus.

 1.cēliens: Kristus parādās.

Jaunajā Derībā parādās cits Augstais Prieteris. Viņš nav Ārona dēls, kā visi citi; Viņš ir Dieva Dēls! Viņa godība ir daudz varenāka nekā tās krāšņās drēbes, ko valkāja augstais priesteris. Viņam piederēja Tēva godība vēl pirms pasaules iesākuma. Bet, tāpat kā augstais priesteris nolika savas greznās drēbes pie malas Salīdzināšanas dienā, tāpat arī Kristus nolika pie malas savu godību un pieņēma kalpa veidu. Viņš bija ietīts auduma strēmelēs un ielikts silē.

2.cēliens: Kristus sagatavojas. 

Jēzus darīja sava Tēva prātu un izpildīja visu to, ko Tēvs bija devis Viņam paveikt. Katrs cits priesteris bija vēlējies būt tas, kas Viņš bija. Viņš dzīvoja tādu dzīvi, ko neviens cits iepriekšējais augstais priesteris nebija spējis dzīvot. Viņa nevainojamā dzīve kvalificēja Viņu paveikt to, ko visi citi augstie priesteri spēja tikai ilustrēt.

3.cēliens: Kristus veic salīdzinājumu par grēkiem.

Pēc trijiem savas publiskās kalpošanas gadiem Jēzus tika arestēts un notiesāts piesišanai krustā. Krustā piesists, Viņš kļuva par upuri mūsu vietā. Dieva sodība tika novērsta no mums un uzlikta Viņam. Kad tika izlietas Viņa asinis, tad tika apmierināta Dieva taisnība un tika atvēlēta Dieva žēlsirdība.

4.cēliens: mēs izsūdzam savus grēkus. 

Šai vietā arī Tev ir daļa šajā drāmā. Tāpat kā augstais priesteris uzlika abas savas rokas uz dzīvā āža un izsūdzēja ļaužu grēkus, Dievs tagad aicina Tevi satvert Jēzu Kristu ticībā “ar abām rokām” un izsūdzēt savus grēkus Viņam.

Jēzus upuris ir pietiekošs, lai nosegtu visas pasaules grēkus. Bet, kamēr Tu neesi nācis pie Viņa ticībā un ar patiesu nožēlu, Viņa upuris nevar tikt piemērots Taviem konkrētajiem grēkiem. Vai Tu esi to izdarījis?

Kad Tu to esi izdarījis, Dievs skaita Tavu grēku vainu kā pārceltu uz Jēzu Kristu. Tā ir uzlikta Viņam un ieskaitīta tajos grēkos, par kuriem Viņš mira.

5.cēliens: mūsu grēki tiek paņemti prom.

Kad mūsu grēki ir uzlikti Kristum, Dievs apsola, ka Viņš tos atliks tik tālu no mums, kā rīti ir no vakariem. (103. psalms:12)

Iztēlojies kādu personu, kuru moka sirdsapziņa. Sauksim viņu par Sāru. Viņa ir izdarījusi muļķīgu lēmumu un tagad uztraucas, vai Dievs viņai to kādreiz piedos. Sāra bija pūlī un redzēja to nopietno drāmu, kas norisinājās Salīdzināšanas dienā. Nākošajā dienā viņai tomēr ir sirdsapziņas pārmetumi, bet tai brīdī pie viņas aprunāties ierodas draudzene.

Sāra, apdomā, ko Tu vakar redzēji. Kas notika, kad augstais priesteris sagrāba to āzi pie galvas?

Viņš izsūdzēja mūsu grēkus.

Un vai viņš izsūdzēja Tavu grēku?

Jā, un, kad viņš to izteica, man bija tik ļoti kauns. 

Kas notika ar tiem grēkiem, kurus viņš izsūdzēja?

Tie tika likti uz āža galvas. 

Un kas notika ar to āzi?

Tas tika aizvests prom.

Sāra, cik tālu tas tika aizvests?

Tālāk nekā es spēju to saskatīt.

Iztēlojies to visu un piemēro to savai dzīvei. Vai Tu vari iztēloties, kā Tavi grēki ir aizvesti prom, tālāk nekā sniedzas skatiens? Dievs vēlas, lai Tu zini, ka caur Kristus pabeigto darbu Tavi grēki ir piedoti un Tava vaina ir noņemta.

Brīdis lūgšanai.

Žēlīgais Tēvs,

Mēs Tev pateicamies, ka Jēzus Kristus ir nācis pasaulē, lai būtu mūsu Augstais Priesteris. Mēs pateicamies, ka Viņš bija ar mieru nolikt pie malas Savu godību un piedzimt silītē. Mēs pateicamies par Viņa nevainojamo dzīvi, kas ļāva Viņam izdarīt salīdzināšanu. Mēs pateicamies, ka, atdodams Savu dzīvību un izliedams Savas asinis, Viņš ir izdarījis salīdzināšanu. 

Es ticu uz Kungu Jēzu Kristu un tieši tagad uzticos Viņam kā manam Pestītājam un Kungam. Es izsūdzu Tev savus grēkus. [Izsūdzi Viņam tagad savus grēkus pie sevis.] 

Es Tev pateicos, ka Kristus mira par šiem grēkiem. Es Tev pateicos, ka Tu esi paņēmis tos prom no manis. Palīdzi man tagad baudīt mieru, zinot, ka Tu tos esi atlicis tik tālu nost no manis kā rīti ir no vakariem, caur Jēzu Kristu, mūsu Kungu. 

Āmen.

Nākamais
Šie jautājumi ir doti, lai ļautu Dieva Vārdam dziļāk ietekmēt mūsu dzīvi. Pārrunā tos ar kādu vai izmanto tos dziļākām pārdomām vienatnē.
  1. Ja Salīdzināšanas dienā Tu būtu bijis pūlī, kā Tev šķiet, kas Tevi būtu visvairāk iespaidojis?
  2. Ja Bilijs Grehems vai Māte Terēze būtu bijis(-usi) augstais priesteris(-riene), viņiem katram vispirms būtu bijis nepieciešams salīdzināt savus paša grēkus pirms viņi varētu nest citu grēkus Dieva priekšā. Pēc skalas no 1 līdz 10 (1-pilnīgi bez grēka, 10-viscaur ļauns), kādu ciparu Tu dotu katram no viņiem? Kādu ciparu Tu dotu sev?
  3. Cik pamatota būtu Tava aizstāvēšanās, ka esi nevainīgs Dieva priekšā?
  4. Ja Tu būtu bijis pūlī Salīdzināšanas dienā, kā Tev šķiet, ko Tu būtu izjutis, redzot, ka āzis izzūd pie apvāršņa?
saglabāt
Scroll to top