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Mateo 11:25–30

25 En aquel tiempo, Jesús dijo: «Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque ocultaste estas cosas a sabios e inteligentes, y las revelaste a los niños. 26 Sí, Padre, porque así fue de Tu agrado.

27 »Todas las cosas me han sido entregadas por Mi Padre; y nadie conoce al Hijo, sino el Padre, ni nadie conoce al Padre, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar.

28 »Vengan a Mí, todos los que están cansados y cargados, y Yo los haré descansar. 29 Tomen Mi yugo sobre ustedes y aprendan de Mí, que Yo soy manso y humilde de corazón, y hallarán descanso para sus almas. 30 Porque Mi yugo es fácil y Mi carga ligera».

(NBLA)

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En la Biblia, Dios revela que es uno, pero el Antiguo Testamento plantea algunas cuestiones que no se resuelven hasta más adelante. Por ejemplo, en la creación Dios dice: “Hagamos al hombre a Nuestra imagen” (Génesis 1:26). ¿Por qué NUESTRA cuando Dios nos dice tan claramente que Él es uno? En el Nuevo Testamento, Dios revela que es Padre, Hijo y Espíritu Santo. Dios es amor (1 Juan 4:8), y cuando no existía nada más, el amor fluía entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo (Juan 17:24).

El viejo pastor tenía el ceño fruncido cuando miró por encima de sus gafas de media luna a la congregación dispersa y comenzó el mensaje que había estado meditando toda la semana. “Primero”, dijo lentamente, “voy a buscar lo insondable, luego”, dijo con creciente confianza, “voy a explicar lo inexplicable y finalmente…”, hizo una pausa mientras buscaba las palabras. “¡Voy a desenroscar lo inescrutable!”.

Yo no soy tan ambicioso, y es con un sentimiento de asombro que escribo sobre la doctrina más distintiva pero también la más difícil de toda la fe cristiana: hay un solo Dios, y es Padre, Hijo y Espíritu Santo.

No esperes entender la naturaleza de Dios. Los peces sólo pueden tener una comprensión muy limitada de la naturaleza humana, y del mismo modo, está más allá de nuestra capacidad averiguar la naturaleza de Dios.

Saturados de la vida de Dios

Si queremos conocer verdaderamente a Dios, debemos experimentarlo como Padre, Hijo y Espíritu. Al final del Evangelio de Mateo, Jesús dice a Sus discípulos que “vayan… y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” (Mateo 28:19).

La palabra bautizar significa literalmente sumergir o empapar. La vida cristiana consiste en ser empapado en el Padre, sumergido en el Hijo e inundado por el Espíritu. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo impregnan cada parte de la vida del creyente, no se puede conocer al Padre sin el Hijo, ni al Hijo sin el Espíritu Santo.

Así que, aunque no podamos comprender plenamente la naturaleza de Dios, debemos captar lo que se revela sobre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo si queremos conocer a Dios como es.

Fijar los puntos de anclaje

Podemos resumir lo que Dios nos ha revelado sobre Su naturaleza en tres afirmaciones:

Primero, hay un solo Dios. Esto está claro tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Dios dice: “Escucha, Israel: El Señor es nuestro Dios, el Señor uno es” (Deuteronomio 6:4). Hay “un solo Señor… un solo Dios y Padre de todos” (Efesios 4:5-6). Los cristianos no creen en tres dioses, hay un solo Dios.

En segundo lugar, Dios existe en tres personas. Las identidades distintas del Padre, el Hijo y el Espíritu están escritas en todo el Nuevo Testamento. El Padre envía al Hijo (Gálatas 4:4). El Hijo ora al Padre (Juan 17:1). El Espíritu glorifica al Hijo (Juan 16:14), y el Hijo envía al Espíritu (Hechos 2:33). Las tres personas de la divinidad no deben confundirse: el Padre no murió en la cruz, el Hijo no se envió a sí mismo al mundo, el Espíritu no resucitó de entre los muertos. Hay un solo Dios, y existe en tres personas.

En tercer lugar, cada persona es completamente Dios. El Padre es Dios, el Hijo es Dios y el Espíritu es Dios. Cristo dijo: “Yo y el Padre somos uno” (Juan 10:30). Él compartió la gloria del Padre antes de que el mundo comenzara (17:5). Por medio del Espíritu Santo, la presencia de Jesús estaba con Sus discípulos, aunque volviera al Padre (14:16-18). Si el Espíritu estaba con ellos, Cristo estaba con ellos, y si Cristo estaba con ellos, el Padre estaba con ellos (14:23).

El Padre es Dios, el Hijo es Dios y el Espíritu es Dios, pero no hay tres dioses. Hay un Dios eterno, y Él es Padre, Hijo y Espíritu Santo.

El problema de las analogías

A lo largo de los siglos, la gente ha utilizado analogías para tratar de explicar la naturaleza de Dios, pero si hubiera una analogía en el mundo natural que nos ayudara a comprender la naturaleza de Dios, seguramente Dios la habría puesto en la Biblia.

Las analogías de la Trinidad suelen ayudarnos a ver una parte de la verdad, pero al mismo tiempo distorsionan u oscurecen otra. Algunas personas utilizan la analogía de una persona que desempeña tres papeles diferentes. Por ejemplo, yo soy marido, padre y pastor, pero la analogía se queda corta porque sólo hay una persona que desempeña esos tres papeles. Dios existe en tres personas; el Padre no es el Hijo, y el Hijo no es el Espíritu.

Una vez, cuando estaba subiendo una montaña en Escocia, una niebla descendió y se asentó sobre el pueblo en el valle de abajo. No podía ver el pueblo, pero podía ver todo lo que lo rodeaba.

Esa imagen me resulta útil cuando pienso en la naturaleza de Dios, la verdad de la Trinidad está envuelta en la niebla. No podemos explicar cómo un Dios puede existir en tres personas, pero podemos identificar claramente lo que está más allá de los límites de la verdad. Por ejemplo, si alguien dice que Cristo es menos que Dios, o que hay muchos dioses, podemos ver inmediatamente en las Escrituras que esto está fuera de la verdad. La niebla cubre la verdad misma, pero lo que está fuera de la verdad puede verse claramente.

Cómo responder a un misterio

La naturaleza de Dios es un misterio, pero no es una contradicción. Si los cristianos creyeran a la vez que hay un Dios y que hay tres dioses, eso sería una contradicción; o si creyéramos que hay tres personas y que hay una sola, sería una contradicción. Pero decir que hay un Dios que existe en tres personas no es una contradicción. Es un misterio.

¿Cómo debes responder a este misterio?

En primer lugar, no te apartes de él. Si te alejas de lo que no entiendes de Dios, te perderás el insondable esplendor de Su gloria.

En segundo lugar, no intentes explicarlo. Nunca llegarás a un lugar donde digas: “Ahora todo tiene perfecto sentido para mí; no sé por qué no lo vi antes”. Dios nunca te dejará llegar a ese punto.

En tercer lugar, deja que te lleve a la adoración. Pasarás toda la eternidad maravillándote ante la gloria de Dios, así que deja que tu adoración comience en respuesta a la maravilla de lo que Él ya ha revelado.

Llegar a Dios Padre

¿Cómo podemos acercarnos a un Dios que es tan grande que no podemos comprender Su naturaleza? Jesús dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por Mí” (Juan 14:6).

Si quieres visitar al presidente de los Estados Unidos hay varios enfoques que podrías intentar. Si conocieras a su esposa, ella podría presentártelo; si conocieras al Secretario de Estado o al Jefe de Gabinete, él o ella podrían permitirte el acceso. Hay muchas personas al lado del presidente de los Estados Unidos, pero ¿quién está al lado de Dios Padre?

“Nadie conoce al Padre sino el Hijo” (Mateo 11:27). “Nadie ha visto jamás a Dios; el unigénito Dios, que está en el seno del Padre, Él lo ha dado a conocer” (Juan 1:18). De ello se deduce que Jesús es el único que puede llevarnos al Padre (Juan 14:6).

Conocer a Dios Padre

Si queremos saber cómo es una relación con Dios Padre, debemos empezar por ver lo que significó para Jesús.

Cristo nos invita a una relación en la que estamos sometidos a la autoridad del Padre. Esto no puede faltar en la vida de Jesús, toda Su vida estuvo alineada con el propósito del Padre, y eso nunca se vio más claramente que en el huerto de Getsemaní, donde Jesús dijo: “Padre mío, si es posible, que pase de mí esta copa; pero no sea como Yo quiero, sino como Tú quieras” (Mateo 26:39).

Si queremos conocer a Dios como Padre, la primera pregunta es si estamos dispuestos a someternos a Su autoridad, sin importar el costo. La vida cristiana comienza cuando llegas al punto de decir: “No se haga mi voluntad, sino la Tuya”. Si quieres conocer el amor del Padre, debes someterte a Su autoridad.

La relación a la que nos invita Jesús es también una relación en la que disfrutamos del mismo amor que el Padre tiene por Su propio Hijo: “Como el Padre me ha amado, así también Yo los he amado yo” (Juan 15:9; véase también 17:26). ¿Cuál es el alcance del amor de Dios? Dios es eterno en Su ser, ilimitado en Su poder e infinito en Su conocimiento. Su amor va más allá de todo lo que podemos abarcar en la tierra y más de lo que los ángeles pueden abarcar en el cielo.

Nos perderemos en la adoración, el asombro, el amor y la alabanza cuando se nos revele en el cielo toda la extensión del amor de Dios, y es obra especial del Espíritu Santo hacernos saber que somos amados así ahora (Romanos 5:5).

Los que participan del amor del Padre también participarán de Su gloria: “La gloria que tú me has dado, yo se la he dado a ellos” (Juan 17:22). Habrá momentos en los que resulte costoso someterse a la autoridad del Padre, pero Pablo nos recuerda que esto “no vale la pena compararlo con la gloria que se revelará en nosotros” (Romanos 8:18 NVI).

Para Jesús, conocer a Dios como Su Padre significaba someterse a Su autoridad, disfrutar de Su amor y compartir Su gloria. Cuando Jesús nos invita a acercarnos al Padre a través de Él, nos está invitando a tener el mismo tipo de relación.

Esto es lo que descubrimos hoy:

Hay un solo Dios, que es Padre, Hijo y Espíritu Santo. Esto es un misterio, pero no debería sorprendernos que Dios sea más grande que la capacidad de nuestro entendimiento. Conocer a Dios como Padre no es algo natural para nosotros, necesitamos entrar en una relación con Él, y para eso ha venido Jesucristo al mundo. Vino de parte del Padre para darlo a conocer y llevarnos al Padre.

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Analiza las siguientes preguntas con otra persona o úsalas para profundizar en la Palabra de Dios.
  1. ¿Cuáles son los tres puntos de anclaje sobre la naturaleza de Dios que encontramos en la Biblia? ¿Con cuál de ellos estás más familiarizado? ¿Menos familiarizado?
  2. ¿Cuál es el beneficio (y el inconveniente) de utilizar analogías de la Trinidad?
  3. ¿Cuál es la diferencia entre una contradicción y un misterio? ¿Cuál de las tres respuestas sugeridas ante un misterio (no apartar la vista, no tratar de explicar, dejar que te lleve a la adoración) has tendido a pasar por alto? ¿Por qué?
  4. ¿Cómo puede una persona acceder a Dios Padre?
  5. ¿Qué es lo que te parece más atractivo de la relación de Jesús con Dios Padre? ¿Lo menos atractivo? ¿Por qué?
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